(تنوير المقباس ) تفسير قوله تعالى : الحج أشهر معلومات فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج وما تفعلوا من خير يعلمه الله وتزودوا فإن خير الزاد التقوى واتقون يا أولي الألباب

(تنوير المقباس ) تفسير قوله تعالى : 

الحج أشهر معلومات فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج وما تفعلوا من خير يعلمه الله وتزودوا فإن خير الزاد التقوى واتقون يا أولي الألباب (197)

{الحج أشهر معلومات} للحج أشهر معروفات يحرم فيها بالحج شوال وذي القعدة وعشر من ذي الحجة {فمن فرض فيهن الحج} فمن أحرم فيهن بالحج {فلا رفث} فلا جماع في الإحرام {ولا فسوق} الأسباب ولا منابز {ولا جدال} لامري مع صاحبه {في الحج} في إحرام الحج ويقال لا جدل في فرضية الحج {وما تفعلوا من خير} ما تتركوا من رفث وفسوق وجدال في الحرم {يعلمه الله وتزودوا} يا أولي الألباب من زاد الدنيا مقدم ومؤخر يقول تزودا من الدنيا ما تكفون به وجوهكم عن المسألة ياذوي العقول من الناس وإلا توكلوا على الله {فإن خير الزاد التقوى} فإن التوكل خير زاد من زاد الدنيا {واتقون} اخشوني في الحرم {يا أولي الألباب} نزلت هذه الآية في أناس من أهل اليمن كانوا يحجون بغير زاد فيصيبون في الطريق من أهل المنزل ظلما نهاهم الله عن ذلك

(1/27)

ليس ع

المصدر :

 كتاب: تنوير المقباس من تفسير ابن عباس

ينسب: لعبد الله بن عباس - رضي الله عنهما - (المتوفى: 68هـ)

جمعه: مجد الدين أبو طاهر محمد بن يعقوب الفيروزآبادى (المتوفى: 817هـ)

الناشر: دار الكتب العلمية - لبنان

عدد الأجزاء: 1

[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع، وهو ضمن خدمة مقارنة التفاسير]