تنوير المقباس من تفسير ابن عباس) تفسير قوله تعالى : وان طلقتموهن من قبل أن تمسوهن وقد فرضتم لهن فريضة فنصف ما فرضتم

(تنوير المقباس من تفسير ابن عباس) تفسير قوله تعالى : 

وان طلقتموهن من قبل أن تمسوهن وقد فرضتم لهن فريضة فنصف ما فرضتم إلا أن يعفون أو يعفو الذي بيده عقدة النكاح وأن تعفوا أقرب للتقوى ولا تنسوا الفضل بينكم إن الله بما تعملون بصير (237)

ثم بين حكم من سمى مهرها فقال {وإن طلقتموهن من قبل أن تمسوهن} تجامعوهن {وقد فرضتم لهن فريضة} وقد بينتم مهورهن {فنصف ما فرضتم} فعليكم نصف ما سميتم من مهرهن {إلا أن يعفون} إلا أن تترك المرأة حقها على الزواج {أو يعفو الذي بيده عقدة النكاح} أو يترك الزوج حقه على المرأة ليعطي مهرها كاملا {وأن تعفوا} تتركوا حقكم {أقرب للتقوى} أقرب للمتقين إلى التقوى يقول للزوج والمرأة من ترك حقه على صاحبه فهو أولى بالتقوى {ولا تنسوا الفضل بينكم} يقول للمرأة والزوج لاتتركوا الفضل والإحسان بعضكم إلى بعض {إن الله بما تعملون} من الفضل والإحسان {بصير}

(1/33)

حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وقوموا لله قانتين (238)

ثم حث على الصلوات الخمس فقال

(1/33)

{حافظوا على

المصدر :

 كتاب: تنوير المقباس من تفسير ابن عباس

ينسب: لعبد الله بن عباس - رضي الله عنهما - (المتوفى: 68هـ)

جمعه: مجد الدين أبو طاهر محمد بن يعقوب الفيروزآبادى (المتوفى: 817هـ)

الناشر: دار الكتب العلمية - لبنان

عدد الأجزاء: 1

[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع، وهو ضمن خدمة مقارنة التفاسير]