(تنوير المقباس من تفسير ابن عباس) تفسير قوله تعالى :
يسألونك عن الخمر والميسر قل فيهما إثم كبير ومنافع للناس وإثمهما أكبر من نفعهما ويسألونك ماذا ينفقون قل العفو كذلك يبين الله لكم الآيات لعلكم تتفكرون (219)
{يسألونك عن الخمر والميسر} نزلت في شأن عمر بن الخطاب لقوله اللهم أرنا رأيك في الخمر فقال الله لمحمد صلى الله عليه وسلم ولم يسألونك عن الخمر والميسر عن شرب الخمر والقمار {قل} يا محمد {فيهمآ إثم كبير} بعد التحريم {ومنافع للناس} قبل التحريم بالتجارة بهما {وإثمهمآ} بعد التحريم {أكبر من نفعهما} قبل التحريم ثم حرم بعد ذلك في كليهما {ويسألونك ماذا ينفقون} نزلت في شأن عمرو بن الجموح سأل النبي صلى الله عليه وسلم ماذا نتصدق من أموالنا فقال الله لنبيه ويسألونك ماذا ينفقون ماذا يتصدقون من أموالهم {قل العفو} ما فضل من القوت وأكل العيال ثم نسخ ذلك بآية الزكاة {كذلك} هكذا {يبين الله لكم الآيات} الأمر والنهي وهو أن الدنيا {لعلكم تتفكرون}
(1/30)
في الدنيا والآخرة ويسألونك عن اليتامى قل إصلاح لهم خير وإن تخالطوهم فإخوانكم والله يعلم المفسد من المصلح ولو شاء الله لأعنتكم إن الله عزيز حكيم (220)
{في الدنيا} أنها فانية {والآخرة} أنها باقية {ويسألونك عن اليتامى} نزلت في شأن عبد الله ابن رواحة سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن مخالطة اليتامى في الطعام والشراب والمسكن يجوز أم لا فقال الله لنبيه ويسألونك عن اليتامى عن مخالطة اليتامى بالطعام والشراب والمسكن {قل} يا محمد {إصلاح لهم} ولمالهم {خير} من ترك مخالطتهم {وإن تخالطوهم} في الطعام والشراب والمسكن {فإخوانكم} فهم إخوانكم في الدين فاحفظوا أنصابهم {والله يعلم المفسد} لمال اليتيم {من المصلح} لمال اليتيم {ولو شآء الله لأعنتكم} لحرم المخالطة عليكم {إن الله عزيز} بالنقمة لمفسد مال اليتيم {حكيم} يحكم بإصلاح مال اليتيم
(1/30)
ولا تنكحوا المشركات حتى يؤمن ولأمة مؤمنة خير من مشركة ولو أعجبتكم ولا تنكحوا ال
المصدر :
كتاب: تنوير المقباس من تفسير ابن عباس
ينسب: لعبد الله بن عباس - رضي الله عنهما - (المتوفى: 68هـ)
جمعه: مجد الدين أبو طاهر محمد بن يعقوب الفيروزآبادى (المتوفى: 817هـ)
الناشر: دار الكتب العلمية - لبنان
عدد الأجزاء: 1
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع، وهو ضمن خدمة مقارنة التفاسير]
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق